水调歌头游泳注音版原文及翻译_水调歌头游泳拼音注释

1.辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》原文及翻译赏析

2.苏轼的《水调歌头》原文翻译

3.水调歌头原文及翻译注释

水调歌头·赋三门津

元问好

系列：宋词精选-经典宋词三百首

水调歌头·赋三门津

黄河九天上，人鬼1瞰重关。长风怒卷高浪，飞洒日光寒。峻似吕梁千仞，壮似钱塘八月，直下洗尘寰。万象入横溃，依旧一峰2闲。

仰危巢，双鹄过，杳难攀。人间此险何用，万古秘神奸3。不用燃犀下照4，未必佽飞强射5，有力障狂澜。唤取骑鲸客6，挝鼓过银山。

注释

1人鬼 ：三门津黄河河面有人门、鬼门、神门。仅人门可以通船。

2一峰 ：指黄河中的砥柱山。

3秘神奸 ：禁闭神异怪物的地方

4燃犀下照：东晋温峤曾在牛渚山用火把窥探怪异。

5佽飞强射：春秋时楚国勇士佽飞曾仗剑飞入江中刺杀两蛟，故以此勇力之人命名西汉时的射士。

6骑鲸客 ：指李白。

简析

上片词人先直笔描绘三门津激流浪怒光寒之态，再以千仞吕梁悬水、八月钱塘奔潮比喻之，复用万象溃与一峰闲两相比反衬之，步步深入，忆是形神皆备。下片连用典故。"仰危巢"三句反用苏轼《后赤壁赋》"攀栖鹘之危巢，"人间"二句化用《左传》铸鼎象物。而在结句中，我们也分明看出击鼓跨澜的豪士正是词人的化身。

赏析

这首词与同词牌的《水调歌头·游龙门》相似，都是写游览河山，抒 *** 怀之作。此词气势更足，景观更奇。三门津是黄河中十分险要的地段，河面分人门、鬼门、神门，水湍浪急，仅容一船通过。中有砥柱，即被称为中流砥柱的砥柱山。三门峡所在山奇水急，呈现一幅波浪马远静听松风图奔涌，气势磅砣的景象。

上片写黄河的气势，写中流砥柱悠闲。「黄河九天上」后两句，写黄河之长、黄河之险。「黄河九天上」似与李白「黄河之水天上来」意境相同。而「下鬼瞰重关」则写明黄河之险，人鬼难过。「长风」后五句，以粗线条勾勒出黄河怒浪滔天，浪花四射的逼人气势。又以吕梁悬水千仞和钱塘八月怒潮形象具体地描绘出黄河水浪之高，高过山仞，水浪之急，可比钱塘怒潮。高险，壮观，形神俱备。「万象」后两句，更塑造尽管黄河水大浪急，但仍旧在砥柱山面前变得渺小。「一柱闲」烘托砥柱山傲风浪，挺天地的伟姿，也暗示出作者不惧艰险，乐观豁达的气质。

下片更是以古典旧事，表达了词人昂扬奋发积极向上的斗志。「仰宛巢」三句，反用苏轼《后赤壁赋》「攀栖鹃之危巢」句意，写砥柱山之高峻艰险。「人间」后二句，又用《左传》中「神奸」之典。传说中夏禹将百物之形铸于鼎上，「使民知神、奸」，由此辨神仙和奸佞的模样。这样的险处有何用呢？原来是考验人的地方。「不用」后三句又用二典，一是东晋温峤在朱渚矶下「燃犀」看水下美景。二是写春秋楚国勇士似飞仗剑入江杀两蛟的故事。以上几个方面，把黄河三门峡的险、恶写得活灵活现。结尾两句「唤取」等，引用李白塑造的骑鲸客的形象，表现词人那不可抑制的豪情壮志。

此词用典较多，也不显含混难懂，典典都扣中主题。从谋篇布局来说，也上下呼应，环环相扣，气势作足。故叶燮《原诗》中称曰：「舒写胸臆，发挥景物，境皆独得，意自天成。」

辛弃疾《水调歌头·和马叔度游月波楼》原文及翻译赏析

水调歌头原文及翻译如下：

原文:

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。

译文:

丙辰年(公元1076年)的中秋节，高高兴兴地喝酒直到天亮，喝了个大醉，写下这首词，同时也思念弟弟苏辙。

明月从什么时候开始有的呢?我拿着酒杯遥问苍天。不知道天上的宫殿，今晚是哪一年。我想凭借着风力回到天上去看一看，又担心美玉砌成的楼宇太高了，我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子，月宫哪里比得上在人间。

月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。明月不应该对人们有什么怨恨吧，可又为什么总是在人们离别之时才圆呢?人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这事儿自古以来就很难周全。希望人们可以长长久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。

创作背景:

这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州时所作。词前的/字交待了写词的过程:“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。

他曾经要求调任到离苏辙较斤的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年(熙宁七年)苏轼差知密州。到密州后文一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下这首名篇。

苏轼的《水调歌头》原文翻译

水调歌头·和马叔度游月波楼原文：

客子久不到，好景为君留。西楼着意吟赏，何必问更筹。唤起一天明月，照我满怀冰雪，浩荡百川流。鲸饮未吞海，剑气已横秋。 野光浮。天宇迥，物华幽。中州遗恨，不知今夜几人愁。谁念英雄老矣，不道功名蕞尔，决策尚悠悠。此事费分说，来日且扶头。

羲皇上人

1马叔度稼轩友人，生平不详。月波楼宋时有两个月波楼，一在黄州今湖北黄冈，一在嘉禾今福建建阳。不知词人所游何处。秋夜登楼赏月有感。起四句点题，景为人留，人为景醉。唤起明月皎皎，映衬自家冰雪心怀；鲸饮吞海，自是豪气逼人。「中州」两句，一篇主旨，思绪由壮而悲。结拍归到来日扶头，与上文「鲸饮」遥应。然经一番转折跌宕，情境已有天渊之别。豪壮正与悲愤鲜明对照。2客子、君皆指友人马叔度。3「西楼」两句谓一心吟赏风月，休管时间早晚。西楼指月波楼。着意有意，专心。吟赏吟诗赏景。更筹古时夜间计时工具，即更签。此指时间。4「唤起」三句言明月皎皎，照见我辈冰雪般纯洁的肝胆，和百川奔涌似的浩荡胸怀。 南宋 初年爱国词人张孝祥念奴娇词「应念岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。」5「鲸饮」两句言豪饮尚未尽兴，剑气已横贯秋空。鲸饮吞海如长鲸吞海似地狂饮。杜甫饮中八仙歌「饮如长鲸吸百川。」剑气指剑光，古人谓宝剑能于深夜发出光芒，直冲云霄。参见前水龙吟「举头西北浮云」注3。此喻志在建国立业的豪迈之气。6「野光」三句大地月光动浮，天空高远，景物清幽。天宇天空。迥jiǒng高远。物华泛指美好景物。7「中州」两句谓中原沦陷，今夜正不知有多少爱国志士吞愁饮恨。中州指当时沦陷的中原地区。8「谁念」三句朝廷北伐遥遥无期，谁念志士年岁渐老，而复国功业犹迟迟未就。不道不料。蕞zui最尔微小貌。决策指北伐大计。9「此事」两句谓此事一时难以说清，惟有继续饮酒消愁。扶头即扶头酒，一种最易醉人的酒。扶头，形容醉后状态，谓头须人扶。贺铸南乡子词「易醉扶头酒，难逢敌手棋。」赵长卿鹧鸪天词「睡觉扶头听晓钟。」

转自羲皇上人的博客

诗词作品： 水调歌头·和马叔度游月波楼 诗词作者： 宋代 辛弃疾 诗词归类： 宋词精选、登楼、赏月、饮酒、抒怀

水调歌头原文及翻译注释

原文：熙宁十年秋七月乙丑，河决于澶渊，东流入钜野，北溢于济，南溢于泗。八月戊戌，水及彭城下。余兄子瞻适为彭城守，水未至，使民具畚锸、畜土石、积刍茭、完室隙穴以为水备，故水至而民不恐。自戊戌至九月戊申，水及城下，有二丈八尺，塞东、西、北门，水皆自城际山。

雨昼夜不止，子赡衣制履屦，庐于城上，调急夫、发禁卒以从事，令民无得窃出避水，以身帅之，与城存亡，故水大至而民不溃。

翻译：熙宁十年七月四日，黄河决堤于澶渊，往东流入巨野，北溢出到成功，在泗水往南溢出。八月戊戌日，水和彭城下，我哥哥子瞻恰好为彭城守。水没到，使百姓准备畚箕铁锹，饲养土石，积刍茭，完堵塞空隙，认为水准备。所以水至，百姓也不担心。自戊戌日至九月十五日，水到城下的有二丈八尺，塞向东西北门，水从城边山都。

大雨昼夜不停。子瞻穿制鞋鞋，房屋在城上，调紧啊，发禁卒来进行，让百姓不得私下出去避水。让自己率领的，与城共存亡，因此，水大到就不会崩溃。

原文：方水之*也，汗漫千余里，漂庐舍，败冢墓，老弱蔽川而下，壮者狂走，无所得食，槁死于丘陵林木之上。子瞻使习水者浮舟楫、载糗饵以济之，得脱者无数。

翻译：当水的过度的，漫无边际千里，冲走房屋，失败坟墓，老弱遮蔽河流而下，强壮的狂跑，没有吃，干死在丘陵上的树木。子瞻使熟悉水的浮船，载糗饵来帮助的，逃脱的无数。

原文：水既涸，朝廷方塞澶渊，未暇及徐。子瞻曰：“澶渊诚塞，徐则无害。塞不塞天也。不可使徐人重被其患。”乃请增筑徐城，相水之冲，以木堤捍之。水虽复至，不能以病徐也，故水既去而民益亲。于是即城之东门为大楼焉，垩以黄土，曰土实胜水。徐人相劝成之。辙方从事于宋，将登黄楼览观山川，吊水之遗迹，乃作黄楼之赋。其辞曰：

翻译：水已经干涸，朝廷正塞擅渊，没有时间和慢。子瞻说：“澶渊确实堵塞，徐则无害，堵住不堵塞，天啊，不可让徐人重受其害。”于是请求增筑徐城，相水的冲击，用木头堤保护的，水虽然恢复到，不能因为病慢慢的。

因此，水已经离开了，而人民更加亲近。于是登城的东门为大楼呢，粉刷以黄土，说：“土地是胜水。”徐人互相鼓励成功的。车辆正在进行在宋，将登上黄楼，看看川，吊水的遗迹，就在黄楼的赋。他说的是：

原文：子瞻与客游于黄楼之上，客仰而望，俯而叹，曰：“噫嘻殆哉! 在汉元光，河决瓠子，腾蹙钜野，衍溢淮泗，梁、楚受害，二十余岁。下者为污泽，上者为沮洳。民为鱼鳖，郡县无所。天子封祀太山，徜徉东方，哀民之无辜，流死不藏，使公卿负薪以塞宣房，瓠子之歌，至今伤之。嗟唯此邦。

俯仰千载，河东倾而南泄，蹈汉世之遗害。包原隰而为一，窥吾墉之摧败。吕梁龃龉，横绝乎其前，四山连属，合围乎其外。水洄洑而不进，环孤城以为海。舞鱼龙于隍壑，阅帆穑于睥睨。方飘风之迅发，震鞞鼓之惊骇。

诚蚁穴之不救，分闾阎之横溃。幸冬日之既迫，水泉缩以自退、栖流枿于乔木，遗枯蚌于水裔。听澶渊之奏功，非天意吾谁赖?今我与公，冠冕裳衣，设几布筵，斗酒相属，饮酣乐作，开口而笑。夫岂偶然也哉?”

翻译：子瞻与客游在黄楼之上，客人仰头望低头叹息说：“哎呀危险吗！在汉武帝元光，黄河在瓠子，腾缩小钜野，漫衍淮泗，梁、楚受害二十多年。下面的是沼泽，上的是潮湿秽恶。百姓为鱼鳖，郡县没有什么。天子封祭泰山，闲步东方，可怜的无辜百姓，流死不收藏，让公卿们背着柴火来堵塞。宣房瓠子之歌，到现在受伤的，感叹只有这个国家。

俯仰千年，河东倾而往南流，遵循汉代留下的伤害。包括原隰而为一，看到我墙的摧毁。吕梁相抵触，横绝吧他的前；四山相连，包围在这外。水漩涡中而不进，环绕着孤城认为海。舞鱼龙在护城河沟壑，检查船帆在睥睨。当旋风的迅猛发，地震战鼓的惊骇。

如果蚂蚁的巢穴的不救助，把民间的横向崩溃。到冬天的既紧迫，水泉缩以自退。栖流场在高大的树木，给枯蚌在水边。听澶渊这次建功，这不是上天的意志我谁依赖？现在我和你，冠冕衣裳，设置多少布席，斗酒相连接，饮酒饮酒奏乐，开口笑，这难道是偶然的呢？”

原文：子瞻曰：“今夫安于乐者，不知乐之为乐也，必涉于害者而后知之。吾尝与子凭兹楼而四顾，览天宇之宏大，缭青山以为城，引长河而为带，平皋衍其如席，桑麻蔚乎旆旆。画阡陌之纵横，分园庐之向背。放田渔于江浦，散牛羊于堙际。清风时起，微云霟。

山川开阖，苍莽千里。东望则连山参差，与水背驰，群石倾奔，绝流而西。百步涌波，舟楫纷披，鱼鳖颠沛，没人所嬉。声崩震雷，城堞为危。南望则戏马之台、巨佛之峰，岿乎特起，下窥城中。楼观翱翔，巍峨相重。激水既平，渺莽浮空。骈洲接蒲，下与淮通。西望则山断为块，伤心极目，麦熟禾秀，离离满隰。

飞鸿群往，白鸟孤没，横烟澹澹，俯见落日。北望则泗水湠漫，古汴入焉，汇为涛渊，蛟龙所蟠。古木蔽空，乌鸟号呼。贾客连樯。联络城隅。送夕阳之西尽，导明月之东出。金钲涌于青嶂，阴氛为之辟易，窥人寰而直上，委余彩于沙碛，激飞楹而入户，使人体寒而战栗。

息汹汹于群动，听川流之荡潏，可以起舞相命，一饮千石，遗弃忧患。超然自得。且子独不见夫昔之居此者乎?前则项籍、刘戊，后则光弼建封，战马成群，猛士成林，振臂长啸，风动云兴。

阁青楼，舞女歌童，势穷力竭，化为虚空。山高水深，草生郊墟。盖将问其遗老，既已灰灭而无余矣。故吾将与子吊古人之既逝，闵河决于畴昔，知变化之无在，付杯酒以终日。”

翻译：子瞻说：“现在安在快乐的，不知道快乐的快乐呢，一定要涉及到伤害的人就知道了。我曾和儿子冯这楼就四面看，看天空的宏大，缠绕青山认为城，引长河而为带。他们如同席平皋衍，斾斾桑麻蔚吗。在田间的从横，分园房屋的朝向。放田在江浦，分散牛羊在烟时。清风时有发生，微云霮。

山川开阖，苍茫千里。东望那山参差不齐，与水背道而驰。群石倾斜到，截流而西。百步涌波，船只纷。鱼鳖倒下，没人能在。声振雷去世，城墙是危险。向南望去，玩马的台，巨佛的山峰，萧归吗崛起，向下窥视城中，楼观翱翔，嵬峨相重。激水平定，见王莽浮在空中。高骈洲接待浦，下与淮通。向西眺望那山断块为，伤心极目，麦熟乔秀，离离满洼地。

天上的飞鸟群去，白鸟我没。横烟碧波荡漾，低头看到落日。北望则泗水湠浪漫，古汴流入了，汇成汹涌深渊，蛟龙所申屠蟠。古树蔽空，乌鸦大声。商人连樯，联络城角。送夕阳的西部尽头，引导明月的东出。金钮涌在青嶂，阴气氛为之退避。窥探人世而直上，委托我彩在沙漠。激飞间而进入户，使人身体寒冷而颤抖。

在所有动息汹涌，让河流的影响翻。可以用跳舞相命令，一喝一千石，抛弃忧患，超然自在。而且你没有看见那过去的居住在这的人吗？以前是项羽、刘邦戊，后来就光弼、张建封。战马成群，猛士成林。举起胳膊长啸，风吹云兴。

朱阁妓院，跳舞歌童。势穷力尽，变为空。山高水深，草生在废墟。大概要问他留下，既然已经化为灰烬而不多了。所以我要给你，吊古人的已经消逝，闵河取决于过去。了解变化的不在，交杯酒以整天。”

原文：于是众客释然而笑，颓然就醉，河倾月堕，携扶而出。

翻译：于是众宾客释然而笑，然而，在醉坍塌，河倾月落，带着扶而出。

《黄楼赋》用汉代以来的传统的主客对答的形式，骈、散互用，但基本以偶句为主，整齐但又不乏变化。将叙事、议论、抒情有机结合。因情而宜，不拘一格。

这篇赋虽以“黄楼”作题，但不像汉、魏的《两都赋》、《上林赋》等重点铺排两都、上林的风物，它没有对黄楼的形状、结构作铺排，而把主要笔墨用在对黄河决堤的描述并因此引出一番议论，所以，黄楼仅仅是情感和议论的引发剂。在描写水患的时候，作者从总体构思出发，将历史和现实对照起来，显得深厚、有力。

《水调歌头·明月几时有》原文：

作者苏轼?朝代宋

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

译文：

丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。

明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。

月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

注释：

(1)丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。

(2)达旦：到天亮。

(3)子由：苏轼的弟弟苏辙的字。

(4)把酒：端起酒杯。把，执、持。

(5)天上宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。

(6)归去：回去，这里指回到月宫里去。

(7)琼（qióng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。

(8)不胜（shèng，旧时读shēng）：经受不住。胜：承担、承受。

赏析：

这首词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限思念。丙辰，是北宋神宗熙宁九年（公元1076年），当时苏轼在密州（今山东诸城）做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。

词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围。

苏轼一生，推崇儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”，中年以后，又曾表示过“归依佛僧”，经常处在儒释道的纠葛当中的。每当挫折失意之际，则老庄思想上升，借以帮助自己解释穷通进退的困惑。