奥运精神绘画作品_奥运精神的绘画作品

1.孙吉山的绘画艺术作品

2.陈锦芳的绘画作品

3.团支部的个人工作总结

4.悬赏悬赏

5.2008年北京奥运会的会徽是什么样子的，并介绍

6.国际青少年绘画邀请展含金量

2008年7月8日，先生历经十年创作完成巨幅山水作品《奥运之歌》。远景以松干自由伸展，松如龙、松如松，松树是国树，代表炎黄子孙，如苍龙翻滚，起伏跌宕。有如中华民族巨人伸出双臂，欢迎四海宾朋。以2008只仙鹤飞翔，或长空起飞，或低空翱翔。象征世界运动健儿，各显英姿。

画面中心以红太阳徐徐升起，象征着祖国蒸蒸日上，中华民族站起来了。神鸟在飞翔，飞向自己美丽的家。鸟的家就是鸟巢。画面太阳升起的地方。鸟巢是鸟儿快乐的家，美满的家，更是世界的家。我们地球的象征，它是缩小的地球。仙鹤飞来在围着地球上下飞舞，祈祷和平。

作品用中国独有的绘画元素组成。画卷徐徐打开，展现在世人面前。看松如巨人欢迎看2008只仙鹤从远方飞翔而来。世界人民聚在红太阳升起的地方。整个画面动静结合，远近呼应，虚实融汇，成为一副“和平、友谊、进步”的壮美画卷，令人称奇。

奥运精神“和”，和平，和谐，和神鸟仙鹤溶为一起，飞翔在地球东方，世界上空，辉耀五洲。

孙吉山的绘画艺术作品

《艺术里的奥林匹克》是一档以“融”为核心，从艺术视角展示奥林匹克文化和奥林匹克精神的文化类精品节目。邀请艺术界、文化界、体育界的权威专家和研究学者组成顾问团，融入先进科学技术手段，以美培元、以体育人，共同为受众深度揭示奥林匹克“力与美”的文化与哲学内涵。

中宣部副部长、中央广播电视总台台长兼总编辑慎海雄，文化和旅游部副部长卢映川，国际奥委会副、中国奥委会副于再清等出席于当日举行的开播活动。

慎海雄表示，《艺术里的奥林匹克》以细致入微的视角，选取奥林匹克发展进程中具有代表性的艺术作品、中国古代体现运动的经典绘画作品以及与历届奥运会相关的艺术作品，通过多种影像呈现方式，传递奥林匹克精神内涵。

《艺术里的奥林匹克》节目顾问代表、艺术总监，中国国家画院美术馆原馆长何加林代表艺术顾问和特邀嘉宾致辞。他表示，奥林匹克文化已成为人类文明共享的精神家园。不论任何国家、任何民族，以任何艺术形式与体育相结合，都应纳入到奥林匹克这一大家庭中来。《艺术里的奥林匹克》节目的诞生，正可以将这一理念付诸实现。在向国人介绍世界各国有关奥林匹克艺术和文化的同时，向世界讲好中国体育与艺术的故事。

陈锦芳的绘画作品

《幽寂之地》、《西安印象》、《坟》、《食物》、《铁炉》、《屋之恋》、《惊梦》、《虹桥》、《危机四伏》、《融》、《天鹅之舞》、《聚散留情》、《怡园》、《夜巡》、《达利印象》、《生命之歌》等。 编剧作品：《Magnolia denudata》、《浪漫时间》、《善意的谎言》、《溯源go back to the origin》、《11层的代价（未完）》等。 编辑出版书籍：《Photoshop》、《奥运精神》、《幸福家庭》、《鄂尔多斯》、《经营城市》、《艺术内参》、《雪域星生》、《艺术馆经营》、《色彩基础》、《21世纪名师名作-2011》《青年企业家》、《缘奥》等。

团支部的个人工作总结

A.1986年美国“自由女神”百年纪念时，陈锦芳博士创作了《自由女神系列》百幅作品，以向这尊举世闻名而象征自由及希望的意象致敬。庆典、世界名制片家，大卫沃伯亲自参观陈锦芳画室并收藏数十万美金作品。此系列是陈氏在美国成名系列，几乎所有在美媒体都访、报导，包括CNN的特别专访及纽约杂志将他列为美国国宝画家。其《自由女神》一书成为美国学校教育用书，至今20多年，他的《自由女神》作品仍一直被世界各国用于教科书教材。

(都市的拾穗者/画布油彩175x127cm 版画90x60cm

陈锦芳博士取1857年法国名画家米勒那幅家喻户晓的『拾穗』与代表美国文化的自由女神及可口可乐结合在一起面对纽约世贸中心的摩天大楼。但三位农妇俯拾的却是制造都市脏乱的冷饮空罐，不但环保且回收。中间有位农妇手提“I Love New York”的塑胶袋。河边有慢跑及日光浴的时代男女，而高更的大溪地女郎局促在日益缩减的原始丛林下，岌岌可危。象征了第三世界面临的穷境。此作品被多国的教科书用，版画广被收藏。)

B.1990年梵高（Vincent Van Gogh）逝世百年庆典时，陈锦芳是全世界唯一被荷兰邀请与梵高同步展的画家，陈博士完成了100幅的《后梵高系列》。此系列在欧、亚、美展出，受到广大好评，并被世界梵谷专家、荷兰文化部长誉为“梵谷的传人”，其作品被收入梵谷的专门研究画集。

(禁止吸烟/画布油彩50x35cm画布版画50x35cm

在90年代初美国防癌协会与纽约市委托陈锦芳绘制推动防癌与禁烟的作品。陈博士以梵高为标志创作了系列性的作品，并做成版画在欧美广为流传与收藏。陈氏将梵高的自画像加以改造以符合版画的制作手法，并在局部加以改变以传达禁烟的讯息。这张具宣示意义的画作，其原创性及趣味性来自使用梵高脍炙人口的『裹耳衔烟斗的自画像』和『禁烟』的警讯相结合，机智而抢眼，令人回味，并透过艺术推动禁烟、环保及健康，这是陈锦芳为人类而艺术的代表作之一。此版画，在里根总统任期内为白宫所收藏。)

C.2008年北京奥运时创作了《奥运与艺术》系列66幅。奥运时，陈锦芳博士，“为人类而艺术世界巡回展在北京举行了五次大展。陈博士“新意象派”风格的66幅奥运是奥运有史以来最多彩的艺术与奥运结合，增添了中国奥运的人文内容及弘扬百年奥运的精神，得到了热烈的回响。

(五色人种和谐竞舞/画布油彩 173x125.5cm版画59.1×39cm

作品上半部取马蒂斯「舞蹈」中的五位舞者涂以不同肤色代表五色人种，汇集在奥林匹克场上和谐竞赛，舞出君子之争的「体育家精神」以促进天下一家，世界大同之人类共同理想。下半部所示天坛、天安门是中国古代的代表，其前面则有奥运的鸟巢，水立方及文化演艺中心高耸于车水马龙的林荫道上。中国入世而融于世，并出类拔萃，倡导和平，和谐，迈向繁荣发展与富强。陈博士以此作品来提倡中国的奥运精神，此作品为《陈锦芳博士的艺术与奥运：为人类而艺术》的封面。

D.2010年上海世博，陈锦芳是世博有史以来，唯一将世博展览馆内容用艺术在画布上百幅呈现的画家，这再次见证“庆典画家”陈博士为国际文明盛会发扬主题、增光添彩的行动艺术。

(黄浦江，世博梦/画布油彩130x194cm版画54x70cm

上海开埠后，20世纪初，一股外来及本国资本潮水涌到黄浦江畔，形成了以外滩为背景的上海金融中心。100年后，另一轮资本潮流涌到黄浦江畔，以现代化的速度，在面积仅1.7平方公里的陆家嘴中心区凝结成钢筋，水泥和玻璃幕墙的超高层大楼密集的国家级“金融贸易中心区”，其中标志性建筑有东方明珠、金茂大厦、环球金融中心、世界金融大厦、震旦国际大厦等。本作品将陆家嘴金融中心区及建筑群倒影与世博中国馆的冠门相对望，形成富有诗意及象征意味的作品，也将改革开放的灿烂成果借平面画作交代了出来。袅袅水波，闪亮晃动的倒影在结实，稳定而殷红的“东方之冠”前面述说着历史的变迁与时代的风尚，而不变的是人类文明的意志，对未来更美好前景的向往和努力，如上海世博所见证者。)

悬赏悬赏

团支部的个人工作总结范文（精选5篇）

　时间总在不经意间匆匆溜走，我们的工作又告一段落了，回顾坚强走过的这段时间，取得的成绩实则来之不易，让我们对过去的工作做个梳理，再写一份工作总结。那么要如何写呢？下面是我整理的团支部的个人工作总结范文（精选5篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

团支部的个人工作总结1

　在这繁忙的一年中，团支部紧紧围绕署党政工作中心，做好迎世博各项工作，在团区委、建设团工委的领导下充分发挥团员青年作用，引导青年岗位建功，奉献世博，并以此为契机修炼自身素质。

　一、团支部自身建设

　1、抓好班子建设是组织建设的基础。署团支部配强配齐支委班子，支委班子形成固定工作模式，以条块结合的方式，每名团支委成员负责一个块的团员，今年团支委班子召开各类会议11次，讨论决定团内重要事务及各类活动安排。开展班子成员学习活动，与团员相比，团支委要学得更早、学得更多、学得更好。下半年由于团支部书记生育离岗，团支部工作在团支委的带领下不断、不乱，下半年团员青浦学习活动、“保世博争优先”活动以及参加“建功世博、情耀长宁”比赛排练工作按有序开展。

　2、落实制度建设是组织建设的保障。署团支部坚持多年的《青年人才积分制》在今年上半年力求透明公开，做到实时积分、实时公布。有效地落实了此项制度，对激励青年参加团组织活动起到一定效果。团支部的这一制度得到了建设团工委的认可，并在建设系统中开展相关调研活动，6月23日署团支部热情接待了建设团工委的走访，详细介绍了《青年人才积分制》。与《青年人才积分制》相辅相成的《年度优秀团员考评制》也在年初得到落实，根据《青年人才积分榜》的积分及团员青年举荐，在今年一月推选出了20xx年度优秀团员，并给予奖励。此外，《团员青年生日祝贺制度》落实有效，这一制度是为了凝聚团员青年，让青年们感受到来自组织的关怀，虽然团支部没有什么经费，但这一制度一直延续下来，并不断完善，做到更人性化。

　二、学习型组织建设

　按年初，今年在团支部全面开展学习型组织建设，上半年，团支部一方面组织起学习型组织建设的交流平台，一方面参与和组织一些专题活动。

　1、完善团支部博客“在路上”的维护和建设。在博客中专门开辟“学习园地”栏目，每季度推荐一本好书，每月推荐一篇美文，供团员青年在线学习。实时上传团员青年工作、学习的心得体会，成为真正有效的学习交流平台。正确引导青年并提供学习，让学习成为随时、随地、不随意的活动。

　2、积极参与团区委组织的网上书评活动。在今年年初团区委组织的网上书评活动中，署团支部推荐了《周有光百岁口述》这本书，书中以一个百岁老人的视角，淡定地分析社会与人性，对青年树立起正确的人生观、价值观大有帮助。最终经长宁区青年网上投票，这本书获得了三等奖，也是建设系统中唯一获奖的团支部。这充分展示了署团支部在建设学习型团组织过程中付出的努力。

　3、应景世博会，开展“我和我的世博会”演讲会。配合建委“我和我的世博会”征文活动，团支部要求每名团员都参与这个活动，在团内开展“我和我的世博会”演讲会，并邀请了党支部代表参加演讲会。团员青年从不同角度抒发了自己对即将召开的上海世博会的感想。有从自己生活角度出发的，有与市政工作相结合的，有回顾世博历史、畅想上海世博的……团员青年对上海世博会各有各的理解，但自豪之情都溢于言表。通过这次活动，署团员青年展示了自己的精神面貌以及在“迎世博”活动中贡献自己力量的决心。在交流中学习，这正是团支部学习型组织建设的关键。

　4、署团支部借助“弘扬新风正气，共襄世博盛举——长宁区机关廉政文化创意大赛”，在团内开展廉政文化教育，通过创作，表达在世博市政建设过程中，我们建设系统的廉政文化。其中“无空可钻”这一作品还获得了大赛的最佳创意奖。

　5、团支部不仅在署内开展各类形式多样的学习活动，更走出去，到更广阔的地方去学习，组织团员青年到陈先生故居进行爱国主义教育，缅怀前辈，定位自我。

　三、团支部品牌建设（一团一品建设）

　1、以青年突击队为平台，开展“保世博、争优先”岗位建功活动。署团支部多年经营的青年突击队品牌，今年正式更名为“市政先锋突击队”，以往“一年一工程”的模式在今年有所改变，由于上半年各自岗位工作量巨大，不具备人力物力来做突击队自己的工程，因此，以岗位建功为主题开展活动。在青年突击队中，要求每名队员以自己岗位工作为主，献计献策，并总结在世博工程中，如何克服各自工作的难点，顺利完成任务。各科室团员青年都立足岗位积极参与到这个活动中，其中优秀的建议已经刊登在团支部的博客上。在世博期间青年突击队还开展“保世博争优先”活动，从6月到9月，每月由一名突击队员总领，开展一项活动，从宣传、工程管理、档案管理等各方面为世博期间署中心工作出力，这一活动得到署领导的高度认可。

　以青年突击队为载体，开展志愿者活动。队员们积极参加各级组织的志愿者活动。参加建设团工委组织的“世博志愿服务宣誓仪式”及“城市细节我发现”志愿者活动。克服各种困难，参加团区委组织的“世博城市站点志愿者服务”，充分发挥了青年突击队的作用。

　2、除青年突击队品牌以外，署团支部在文化方面也试图创建起自己的品牌。每年元宵团拜会都由团支部全程策划和操办，今年也不例外，团支部力求每年都能推陈出新，今年以“迎世博，慰问职工及家属”为主题，精心策划的团拜会，得到了职工和家属的认可。

　积极参加“建功世博、情耀长宁”原创作品比赛，上一届原创作品比赛，由团支部组织、策划、表演的小品“雨情”获得了一等奖，成为团支部工作的一大亮点，今年又逢这样的机遇，团支部启用原来的创作班子，又进行了新的创作，经过反复修改，辛苦排练，反映世博整治活动中，署整治工作人员与书报亭老板之间故事的幽默小品“书报亭”终于成型，在比赛当天，该小品获得了观众的笑声和认可，也夺得了小品类银奖的好成绩。

　四、团支部心灵家园建设

　再有能力的团队，也不能没有一颗爱心，在团支部塑造青年能力的同时，对青年心灵家园的建设从来没有停止过。从团支部坚持两年的“多背一公斤”活动，到每年持续的帮困助学活动，团员青年在力所能及的范围内，在物质和精神两方面对困难家庭和困难学生提供帮助。今年年初，署团支部青年到困难学生杨淑婷和周雯萱家中慰问，给她们的家庭送去年货，给她们送上学费和压岁钱，她们也将自己一年以来的学习成果展示给青年们看。七月份，杨淑婷考上了心仪已久的美术院校，当她来报喜的时候，青年们的快乐溢于言表，赠人玫瑰手有余香，从她们的故事中，团员青年也受到了心灵的洗礼。

　x年署团支部以五四红旗团组织的要求为目标，按年初有步骤的实施，踏踏实实的落实，全方位地将团组织建设成为青年学习成长的基地。明年，世博会的工作已经结束，后世博的长效管理成为署中心工作，署团员青年将在新一轮的建设中一展身手，署团支部也将更加努力、一如既往的以踏实的工作作风，做好为青年服务、为党政分忧的工作。

团支部的个人工作总结2

　时光如梭，转眼间大一上学期已在指尖悄悄流逝，我团支部在xx区团委和教学xx团总支的正确领导下，稳步向前，在此，特对我团支部上学期的思想、工作、生活、学习等方面简单总结如下：

　一、思想方面

　上学期我团支部积极开展团支部会议，重点学习了《团章》，严格要求大家按照团员标准来规范自己。在团会上，通过学习先进模范事迹，学习《综评条例》提高了同学们的思想觉悟与道德水平，鼓励大家在学习中吃苦，在生活中节俭。

　二、工作方面

　1、确定团关系。

　确定团员关系是大一的伊始的一项重要工作。在团总支和辅导员老师的正确领导下，我班团委对班里团员的团员证件进行收缴，核查，确定班里具体的团员人数和非团员人数，并向团员颁发了新的团员证，鼓励非团员同学积极入团。

　2、评选红旗团支部

　得知团总支要评选红旗团支部后，我团委积极收集各项材料，着手于设计申报材料，并告知同学们要一起努力，大家要一起争取这个荣誉。

　3、党积极分子的评选与党课培训工作

　上学期我团委三名团员参加了xx区第xx期党课培训，其中两名团员通过党课考试，本学期我团委会更加积极选拔团员参加下一期党课培训，更加积极的向党组织靠拢。

　三、生活方面

　1、上学期按照团总支的要求，班委们对本班生活困难的同学进行了助学的申请工作，并对十余名困难同学成功申请了助学金，该过程严格客观，一定程度上帮助了这些兄弟姐妹。

　2、全班各个寝室积极参加文明宿舍评比活动，倡导节俭与创新，各个寝室都包含着同学们智慧的结晶，最终男寝xx宿舍被评为文明宿舍。

　3、为了丰富大家的课余生活，团委相继开展了象棋比赛，篮球比赛，冬至包饺子等活动，使来自各地的同学们相互了解，更加团结友爱。

　四、学习方面

　上学期同学们刚经历过高考，步入大学没有中学那样要求严格，为了是大家认识到学习在大学的重要性，取一系列措施来敦促同学们学习，经过同学们的努力，上学期全班无一人挂科，今后要继续努力！

　总结语：回首这一个学期，我团委从稚嫩逐渐走向成熟，取得了阶段性的成果，这都是靠xx班xx位兄弟姐妹们的共同努力得来的，今后我们要更加的奋发图强，更上一层楼！

团支部的个人工作总结3

　一、加强团员队伍建设，围绕医院中心工作贡献力量

　一年来，团支部认真组织团员学习团的十六大报告，并以开展增强共青团员意识主题教育活动的要求，加强了团员的政治思想教育，特别是对个别业务知识不大好的团员，通过与她们谈心，给她们鼓鼓劲，在今年的“三基”考试中，都取得了较大的进步；同时，要求团员青年积极参加各种业务培训活动，不断提高自己的业务水平，引导他们紧紧围绕医院中心工作，在各自岗位上兢兢业业工作，认真完成自己的本职工作。据了解，团员青年今年在每次举行的“三基”考试和各种医疗护理工作检查中都取得了较好的成绩，有30多人次获得了奖励。

　二、圆满完成团换届选举工作

　根据团章规定，我院于今年8月28日召开团员大会进行换届选举。经过与会团员投票选举，产生了新一届团支部委员会。根据医院实际工作需要以及团员分布在不同科室的特点，新一届团支部委员会下设三个团小组，并明确了各小组的组长和工作职责。团小组的成立，进一步推动了团各项工作的顺利开展。

　三、深化创号活动，推动活动深入开展

　一年来，团支部结合医院实际，组织急诊科、妇产科和骨科创号集体深化创号活动，创新服务模式，向病人提供更加优质的医疗服务。在今年4月份市创号领导小组组织的复审检查活动中得到了领导的肯定，急诊科还于8月份获得了省级青年文明号称号。同时我们还组织创号单位到县城附近参观学习兄弟单位的创号先进管理经验，进一步推动了我院创号活动深入开展。

　四、大力推进青年志愿者服务活动，积极参与社会公益事业

　在做好医疗工作的同时，我们还大力推进青年志愿者服务活动。一年来，团员青年积极响应上级的号召，纷纷为困难群众、社会公益事业等捐款献爱心：3月4日组织青年志愿者在县城中心文化广场开展“学雷锋义诊活动”，接待群众200多人，发放各种宣传资料1000多份。5月4日组织团员青年参加“五四”青年节趣味竞技活动获得团体第三名，并获得了道德风尚奖；5月29日，组织青年志愿者慰问县特教学校师生，给他们送去价值900多元的学习用具、体育用品和生活用品以及现金1000元，并免费为师生们进行健康体检；10月16日认真组织团员青年参加全县冬修水利大行动，12月3日，组织团员青年参加团县委在屯开展的支援新农村建设青年联谊文艺晚会，团员青年在舞台上精彩的文艺表演赢得了观众的喝彩和掌声，同时也增进了与其他兄弟单位之间的友谊和交流。

　通过组织团员青年参加社会公益活动，增强了他们奉献爱心的意识，同时也提升了医院的知名度和美誉度，取得了良好的社会效益。

　一年来，在上级团委、医院党政班子领导和各科室的大力支持下，团工作取得了一定的成绩，但距离上级团委和院领导的要求还有一定差距，在今后工作中，我们将不断改进工作思路和工作方法，开拓创新，团结奋进，努力把团的工作再推上一个新的台阶，为医院建设发展添砖加瓦。

团支部的个人工作总结4

　不知不觉间，xx中学团支部又走过了一个学期，在学校的领导下，我们挥洒汗水，一步一个脚印，共同努力，共同成长，共同进步，无论是自身思想政治修养，学生思想道德的教育，还是学校管理，学生活动方面，都取得了较好的成绩。

　一、提高思想道德素质，加强政治修养

　我支部一直将提高团员的思想道德素质，加强政治修养作为我支部工作的重点。为了加强团支部建设，我们团支部分年级举行座谈会，向团员同学讲述团队知识，学习团的章程。并且吸收了同学加入中国共青团。这些同学品学兼优，积极向上，都能以主人翁的姿态在班上进行学生管理，成为班主任老师的左膀右臂，广大团员思想积极上进，勤奋学习，成为我校学生的楷模。

　二、突出学校集体观念，坚持不懈协助学校管理

　1、教学第一线的团员青年练就过硬的基本功，积极服从学校安排，上出一堂堂高质量的公开课、评比课，示范课，多位老师踊跃参加信息技术下课堂教学研究，几位老师积极参加学校的课题研究、

　2、团员们在校领导的支持下积极开展教学科研研究，通过研究，老师们对现代教育技术与学科整合的能力有了新的提高，

　3、围绕学校中心工作，聚焦课堂教学。以团员青年为主开展扎实的课堂教学研究，课前设计、课后评课、反思总结，新的教学理念，新的教学方法不断涌现。通过随堂课教学评比，团员青年们个人制作和使用现代教育技术的能力和上课质量又有了快速提高，学生主动求知、质疑问难的能力得到了培养。

　4、以黑板报和宣传栏为主阵地，大力发挥团员的模范带头作用，将评学兼优的同学进行表彰，激励其他的同学向他们学习，营造出积极向上的文化氛围。促成学生学习成绩的提高。同时经常进行校园环境的清理，创造出清洁的校园环境。

　三、积极开展各项活动，展现自我，锻炼能力

　积极组织团队活动是体现我支部特色的一个重要方面。在这一个学期我们支部开展了多项团队活动。

　1、在《迎奥运、促和谐》爱国主义读书活动中，我们响应上级团支部的精神，参加了由中心校举办的读书演讲和征文比赛，在演讲比赛中我校取得了优胜奖。而在征文比赛中，我校由郭在文老师指导的张慧敏同学的《我、福娃、植树》获得了居巢区一等奖，获得了上级的'表彰。

　2、此外，我校还参加了由中心校举办的书法、绘画比赛，我校送出的书法作品取得了较好的评价。

　3、积极参加了由中心校举办的黄麓镇首届艺术节，我校报送的由吴莉莉老师知指导的节目《节拍》获得了一致好评。

　4、灾难无情人间有爱。5月12日我国四川发生特大地震灾害，我校团员青年在第一时间加入到了捐款队伍中。此次献爱心是自愿的、自觉的行为，没有具体的要求和指标，但我们的团员青年凭着一颗中国心，凭着一名教育工作者的社会责任感，把浓浓的爱汇聚给了灾区人民。

　类似的活动还有很多，但成绩属于过去，总结过去的各项工作，我们有我们成功的地方，也有不足的方面，为此，我们将在今后主要改进以下工作：

　1、对于团支部生活方面，考虑形式上与班会结合，内容上更注重了解同学的思想和心声，对支部（班级）的问题展开讨论，征集同学意见。每学期召开两到三次团员会议。

　2、开展更多活动增强学校的学习氛围。多组织和参与一些社会活动，学生活动。让我们这个学校活动更加精彩！

　3、更换一批学生会成员，征集学生会志愿者，让学生会在学校的日常管理中发挥更大作用。

　回首往事，我们为我们取得的成绩而感到骄傲；展望未来，我们满怀希望，信心十足。我们将更加努力、锐意进取，齐心协力，用我们青春的热情，迎接明天新的挑战！

团支部的个人工作总结5

　团支部可以说是学院中的又一个小家，一个班级的思想政治核心。一年来，我们材料C066班团支部一直都在按照学校的和学院的要求认真完成各项支部任务，开展各种积极进步的思想和教育活动。让我们这些来自四面八方的学子，重新凝聚到一起，为了一个共同的目标认真学习，认真生活。

　大一开学不久，我们通过十天军训生活的接触和了解。用公平竞争，公开演讲，同学投票选举的方式产生了我们班的班委，组成了材料C066班团支部的核心力量。每个人都心怀斗志，势必要做出一番成绩。

　1、学习篇

　学生的天职就是学习，大学生是准社会人，因此要学习的东西更多，既有自己的专业知识，又要具有一定的社会实践能力。所以我们没有听从所谓的“大学轻松说”，在学习方面仍然不放松对自己的要求。上课认真听讲，主动去上自习。班委在做好自身的同时，监督同学们主动学习的情况，在班级例会上交流经验。并且我们还用班级集体自习的方式，带动一些自制力差，行为懒散的同学上自习。每个宿舍推选一位勤奋的同学专门负责这个宿舍的学习情况。大家互相帮助，一起进步。

　大一下半学期，为了迎接临近的英语4级，我们在经过班级会议征求大家的意见后，以宿舍为单位，背单词。大家兴致都很高，互相鼓励。这次的学习有明显的效果。

　班级是一个整体，我们不会放弃任何一个人。只要他有上进的心，我们就会全力帮助他。

　2、生活篇

　作为一个团支部，我班支部定期开支部会，了解班内同学最近的生活，思想状况。对于家庭有困难的学生，我们为其努力争取勤工俭学的机会，并且时常关心他们的生活情况，有困难及时解决。有什么问题，大家一起开会讨论，集思广益。

　大学的诱惑很多，上网就是我们面临的最大的一个问题。时间宽裕了，人也变的空虚了。有很多同学就开始逃课，成天的的泡网吧。班委也很头疼，只能尽量劝说。等到快考试的时候，有一部分人着急，努力赶功课了。其它的同学就尽自己所能的多帮助他，意识到学习的重要性，看到同学们这么诚心的帮助，网吧问题也就减轻了不少。

　3、活动篇

　学校、学院组织的活动，我们支部都很是支持，积极参加，认真对待。不放过每一次展示我们实力的机会。

　对于这些集体的活动，我们深知团队力量的重要性。班委努力搜罗每位同学身上的长处，大家各司其职，让同学们都参与进来，把每一次的活动当作大家交流感情的机会，一起工作，一起为这个小集体争荣誉。在最近的朗诵比赛，校运动会上，我们班充分显示了自己的实力。让每个人对于我们这个班又有了新的认识。

　4、思想篇

　我们团支部还会负责支部内团员的思想教育工作和组织工作，引导团员做德智体全面发展的有理想，有道德，有文化，有纪律的一带新人；会经常了解和分析团员的思想状况，及时向党，团组织反映团员的思想意见，要求和汇报工作；会教育团员热爱集体，刻苦学习，尊师守纪，关心同学，讲究卫生，文明礼貌，养成良好的道德素质。

　在今后的时间里，我们材料C066团支部会及时组织学习，传达上级组织和领导的工作部署，指示精神，保证上级组织决议和工作的实施。

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2008年北京奥运会的会徽是什么样子的，并介绍

奥林匹克圣火是奥林匹克理念，即公平竞争、友谊、和平、文化和教育的永恒象征。2004年雅典奥运会火炬的设计灵感源于橄榄叶的形状，它将首次穿越奥运五环所代表的五大洲，造访历届夏季奥运会的主办城市。火炬的设计模仿了橄榄叶的线条和形状。数千年来，橄榄树一直被地中海国家誉为神圣之树，它不仅是希腊最有力的象征之一，也是雅典城邦的古老象征。它是希腊神话和艺术中不可磨灭的印记。橄榄枝被全球人民视作和平与自由的象征。

2004年雅典奥运会火炬重量为700克，高度为68厘米。其设计与火焰燃烧时的动感相得益彰，曲线流畅的外形，使火炬体宛如火焰自由跃动部分的延续。从火炬顶端升腾的火焰仿佛是从火炬手的手中燃烧起来的。2004年雅典奥运会火炬是由希腊著名设计师安德雷亚斯·瓦罗佐斯设计的，它体现了“中庸之道”哲学思想。通过结合使用铝质材料和橄榄木，火炬不仅凸显了其自然本色，而且实现了去繁就简的坚固结构。

1945年10月，联合国正式成立，它的徽章图案是用两根橄榄枝衬托着整个地球,意味着争取世界和平。5年后，为纪念社会主义国家在华沙召开的世界和平大会，西班牙大师毕加索特意挥毫，画了一只昂首展翅的鸽子，智利著名诗人聂鲁达把它称为“和平鸽”。

夫冈是我在人民业大汉语班里的老学员了，这位植物学博士也常在业大以植物学、区域人文地理学为内容组织出游活动，这个时候我便成了他的学员。借着询问下一次的出游活动，我向他讨教起花木的人文形象问题。

“你知道，松、竹、梅和兰花、菊花植物等在中国人文精神上有着特定的含义，特别是松竹梅几乎是中国文人洁身自好、抵御丑恶势力的写照。德语中是不是也有将植物作为某种精神的象征这样的文学现象？”

“有，有，不过也许不像中国的那样典型。比如杉树，是顽强生命力的象征，意味着永恒，在基督教中还象征着神圣。”

“对了，为什么用杉树做圣诞树呢？”

“这是因为它生命力强、四季常青、长寿，而且它是圆锥体外形很符合基督教的想像：它根植大地，头向苍天，成为人间天堂之间的连接。它还象征着生命的绵延不断。”

“就像哥特式教堂的尖顶？”

“是这样。”

“那么橄榄枝呢？”

“橄榄枝象征着和平，联合国的旗帜上就有两个橄榄枝。欧洲古代历史上战火不断，因而‘和平’就是一个十分重要的词汇。以前古代打仗，还没有举白旗的时候，举橄榄枝就表示投降。还有那个典型的和平图，就是一只叼着橄榄枝的白鸽子。”

“我们是从毕加索的画中了解到那只鸽子的。”

“这个意义来自《圣经》。《圣经》上说，诺亚在汪洋大水中，派出一只白鸽去寻找陆地。白鸽回来时，口里衔着橄榄枝，于是大地重又返绿，生命复苏。古希腊时，在一些城市，橄榄树就被视为圣树，不许砍伐。后来橄榄枝也被编织成环，来献给英雄人物或奥林匹克运动会的优胜者。”

“可是月桂枝也常用来奖励优胜者。”

“月桂枝的用法也类似于橄榄枝。月桂树是地中海地区的硬叶植物，叶子坚韧如皮革，也许正因为如此，它被视作坚韧品格的象征。月桂叶可用来调味，果实有药用价值。古代的罗马大帝都戴有月桂枝做成的桂冠，后来桂冠便专门用来奖励竞技优胜者或奥林匹克运动会的优胜者，成了名誉、成功的象征。现在英美国家还有桂冠诗人。在德国，对运动员的最高奖励，是月桂叶奖，一枚银色月桂叶徽章就是它的标志。”

“玫瑰呢？大家都知道它是爱的象征。”

“不仅如此，玫瑰还是愉悦、快乐的象征，因为玫瑰人见人爱，会给人带来幸福。此外，玫瑰就像东方的荷花，它圣洁、崇高、神圣，曾经成为圣母玛利亚的化身。英国还有过一场红白玫瑰战争，就是各以红白玫瑰为家族象征的两个贵族世家的争战。”

“格林兄弟在他们的童话里，塑造过一个纯真快乐、健康活泼的公主小刺玫的形象。我也这么觉得，这儿的人特别钟爱玫瑰，玫瑰园到处都是。”

“还有一个中世纪时常被用做贵族家族象征的是百合，它象征着高贵、圣洁。最典型的例子是法国的波旁王朝，他们白色的王国旗帜上，有三朵金百合，确切地说是鸢尾花（德语里叫剑百合，因而在名称上同百合沾了边）。这个旗子一直用到法国大革命前，其后才由蓝白红三色族取代了。现在一些欧洲国家的州徽、市徽上，不留有金百合的印记，比如德国黑森州首府威斯巴登市的市徽，至今仍然是蓝色盾形牌上有三朵金百合。”

“可是鸢尾花不属于百合花类。”

“其实这两种花不一样，虽然都是鳞茎植物，花瓣也都是六个，但古时候植物分类学还很不发达，鸢尾花也就被当成百合花看了，一直被叫到现在。有趣的是，这个鸢尾花作为王室的象征不是西方人的发明，很可能是从亚洲传过来的。比如远东人喜欢用荷花，那时候西方人没见过荷花，就把荷花改称鸢尾花了。用白百合象征圣母玛利亚，是后来的事了。百合花还是纯洁的象征、独立、尊严的象征，在民间，它还象征着处女的贞洁。”

“‘一丛百合花在路边悄然开放，它不必附庸浮华，也不必听世人的聒噪。’记得这是我在一部19世纪末英国短篇中读到的。”

“对，它表现的也是一种独立尊严。中世纪时，将名贵花木用在贵族或王朝的徽章图案里成为了时尚。比如三叶草（三叶苜蓿草）直到现在都是爱尔兰民族的象征，三叶取基督教中圣父、圣子、圣灵三位一体之意，还是爱尔兰绿岛的象征。可是现在日常生活中最常用来表示吉祥幸福的是四叶苜蓿，它象征着好运和幸福。因为四叶形象征着十字架，还因为四叶草不常见，谁见到了，就意味着遇上了好运。”

“那有什么是你们德国人专门的象征性花木吗？”

“德国专有的花木不多。在这方面，全欧洲、西方文化是统一的。《圣经》里就有不少关于植物的描述。”

“据说橡树是日耳曼民族的象征？”

“这种所谓的民族、国家的象征二战之后几乎不再被人提起了，二战之前百年用得比较多。粗壮挺拔的橡树在民间是力量、自由的象征，橡树果是健康、鲜亮的象征。碧绿的草地上一棵枝繁叶茂的橡树挺立其间，就是德国山地常见的一道风景线。橡树还象征着脚踏实地、立场坚定、坚忍不拔的精神。但纳粹把这一形象滥用了，当时流行这样一段小诗：Was kuemmert sich die deutsche Eiche, wenn sich die welsche Sau dran scha?如果威尔士（Welche，罗巴语系国家的，这里尤指法国）母猪在它身上舔舐，德国橡树该当何其忧虑？

这其中的种族主义倾向是显而易见的，故而在二次大战后，除了肯定橡树的经济价值和它构成的独特森林风景外，橡树的国家性、民族性不再被提及了。

其实，日耳曼民族最古老、文学作品中出现最早、使用最多的最有代表性的树木是椴树。现在椴树也是全德国市区街道最常用的行道树、装饰树。古时候，村镇上的中心总会有一棵大椴树，椴树下是人们聚集在一起的地方。”

“对了，中国文学作品里也有这样的描写：村头立着一棵老槐树，树上挂着一口古钟，老村长敲钟把大家聚集到一起。”

“对对对！椴树也是这样！椴树对德国人来说，是浪漫情怀的体现，象征着乡情、童年。有一首叫《椴树》的名诗在德国尽知，是一位快要病死了的德国青年诗人米勒写下的，后来被用入舒伯特的《冬之旅》，诗如下：

城门前的井台边，

站着一棵老椴树，

我曾在树阴底下

做过甜梦无数……”

“汉语里有人把椴树译成了菩堤树，比如柏林著名的椴树（下）大街，被译为‘菩堤树（下）大街’，你知道这是为什么吗？”

“因为这两种树的叶子形状很相近，都是心形叶。所不同的是，菩堤树的叶尖部分长一点。可是光从叶形上是不能断定树的种类的，这两种树的开花时间不同；而且菩堤树生长在亚热带地区，有气生根。我在德国还没有见到过一棵菩堤树呢。”

在和沃夫冈谈过后，平日出门我便更留意起这些植物来。我发现，一些意大利饭馆前都有大木桶栽的橄榄树，药店也喜欢用橄榄枝来装饰，甚至市中心的一家花房还有橄榄树出售，上面标着：40年左右，70欧元。

椴树在街区最不可少，不论作为行道树，还是古老城区的标志，都少不了椴树的身影。而橡树叶是欧元分币的装饰图，面包店里还常卖一种橡树叶形状的饼干呢。

到了伦敦，会发现街头花市上，百合和玫瑰最多，比起德国的要肥美硕大得多。而且在这个帝王之都，作为王朝象征的“蓝盾金百合”图形随处可见，让人不禁想起这里曾在法国王朝统治之下。而如果你到啤酒之乡巴伐利亚，在你品尝啤酒醇香的同时，也会马上寻到啤酒花的芳姿——干透了的啤酒花，是啤酒馆里少不了的装饰。

橄榄枝与鸽子为什么会成为世界和平的象征呢？

这起源一个古老的神话：远古时代，主宰人类命运的上帝认为人间道德风气败坏，十分震怒，决定发一次大水把他们全部毁掉，但经过考查后被证明是唯一好人的诺亚夫妇可以保存下来。为此，上帝派出使者，通知诺亚夫妇准备好一艘方的大木船，并在各种飞禽走兽中挑选一对,带到船上以躲避灾难。这就人尽皆知的洪水与诺亚方舟的故事。后来，吞灭一切的洪水逐渐平息，诺亚为了想知道洪水是否已经退尽，特地放出一只鸽子飞出船外打探。鸽子衔着一根绿色的橄榄枝飞回方舟报喜：洪水已退，和平日子来临，世界生命开始了新的转机！

这个传说被记载在《圣经》中，但从纪元前这本书问世起直至17世纪口衔橄榄枝的鸽子图案的诞生，经过不断的完善过程。在16世纪兴起德国的欧洲宗教改革运动中，鸽子成为圣灵的化身。新教徒鲁卡斯说：“耶稣在做祷告时，忽然天门洞开，圣灵化为一只鸽子朝他飞了下来。”文艺复兴时期德国最重要的油画家和版画家丢勒的一幅作品中，也有一只作为圣灵化身的白鸽在圣母玛利亚的头顶上，这为丢勒同宗教改革领袖马丁·路德周围的人存在密切联系。而同一时期他的绘画作品中，象征天命的鸽子更是经常出现在马丁·路德的头上。17世纪20年代，欧洲爆发了以德意志为主要战场的国际战争，长达30年的战争给德国的社会经济造成了空前严重的破坏，饱受灾难的人民向往和平的生活，并发现所谓新教、旧教之争只不过是统治者们发动战争的借口。于是，作为圣灵载体的鸽子开始充当和平使者。当时德意志帝国各个自由城市发行了一套纪念币。图案就是一只口衔橄榄枝的鸽子，底下则镌上“圣鸽保佑和平”的铭文。从此，橄榄枝与鸽子才成为世界公认的和平象征，当然，这仅是宗教意义上的，到了18世纪后期，著名的德国剧作家和诗人席勒，进一步把这种象征从宗教引入政治。他在自己的名作《奥尔良的姑娘》序幕中，让法国的民族女英雄贞德庄严宣布：“奇迹将会出现——白鸽将要起飞，她将以鹰的勇气，去几百那蹂躏我们祖国的秃鹫！”这是鸽子增添了和平需要用斗争来争取和维护的新的意义，而不再是毫无抵抗的圣鸽了。

国际青少年绘画邀请展含金量

简介

设计者

郭春宁

里程碑

“舞动的北京”是一座奥林匹克的里程碑。它是用中华民族精神镌刻、古老文明意蕴书写、华夏子孙品格铸就出的一首奥林匹克史诗中的经典华章；它简洁而深刻，展示着一个城市的演进与发展；它凝重而浪漫，体现着一个民族的思想与情怀。在通往“北京2008奥运会”的路程上，人们将通过它相约北京、相聚中国、相识这里的人们。

承诺

“舞动的北京”是一方中国之印。这方“中国印”镌刻着一个有着十三亿人口和五十六个民族的国家对于奥林匹克运动的誓言；见证着一个拥有古老文明和现代风范的民族对于奥林匹克精神的崇尚；呈现着一个面向未来的都市对奥林匹克理想的诉求。它是诚信的象征；它是自信的展示；它是第29届奥林匹克运动会主办城市北京向全世界、全人类做出的庄严而又神圣的重大承诺。“精诚所至，金石为开”，这枚以先贤明言创意、以金石印章为形象的奥运会徽，是中国人民对于奥林匹克的?

敬重与真诚。当我们郑重地印下这方“中国印”之时，就意味着2008年的中国北京将为全世界展现一幅“和平、友谊、进步”的壮美图画，将为全人类奏响“更快、更高、更强”的乐章。

形象

“舞动的北京”是这个城市的面容。它是一种形象，展现着中华汉字所呈现出的东方思想和民族气韵；它是一种表情，传递着华夏文明所独具的人文特质和优雅品格。借中国书法之灵感，将北京的“京”字演化为舞动的人体，在挥毫间体现“新奥运”?的新理念。手书“北京2008”借汉字形态之神韵，将中国人对奥林匹克的千万种表达浓缩于简洁的笔划中。当人们品味镌刻于汉字中博大精深的内涵与韵味时，一个“新北京”就这样诞生了。

构成

“舞动的北京”由三个部分构成：1.像一个人的“京”字中国印；2.汉语拼音“Beijing”和“2008”字样，象征2008年北京奥运会；3.奥运五环：奥林匹克精神的象征

美丽

“舞动的北京”是中国人崇尚的色彩。在这个标志中，红色被演绎得格外强烈，被张扬得格外奔放。这是中国人对吉祥、美好的礼赞，这是中国人对生命的诠释。红色是太阳的颜色，红色是圣火的颜色，红色代表着生命和新的开始。红色是喜悦的心情，红色是活力的象征，红色是中国对世界的祝福情。

英雄

“舞动的北京”召唤着英雄。奥林匹克运动会是成就英雄、创造奇迹、塑造光荣的舞台。在这个舞台上，每一位参与者都是不可或缺的角色。这充满力量与动感的造型是所有参与者用热情、感动和书写的生命诗篇，是每一位参与者为奥林匹克贡献力量与智慧的宣誓。奥运英雄传承体育与文化结合的奥林匹克运动的精髓，它为奥运健儿欢呼，为艺术喝彩。?

精神

“舞动的北京”是中华民族图腾的延展。奔跑的“人”形，代表着生命的美丽与灿烂。优美的曲线，像龙的蜿蜒身躯，讲述着一种文明的过去与未来；它像河流，承载着悠久的岁月与民族的荣耀；它像血脉，涌动着生命的勃勃活力。在它的舞动中，“以运动员为中心”和“以人为本”的体育内涵被艺术地解析和升华。同时，“京”字又巧妙地演化为“文”字，寓意“人文”，正体现了北京“人文奥运”的承诺，将中国悠久的“人文精神”融入了奥林匹克运动的历史洪流之中。言之不足，故歌咏之；歌咏之不足，故手之舞之足之蹈之。活力的北京期待着2008年的狂欢，奥林匹克期待着全人类与之共舞。

邀请

“舞动的北京”是一次盛情的邀请。会徽中张开的双臂，是中国在敞开胸怀，欢迎世界各国、各地区的人们加入奥林匹克这人类“和平、友谊、进步”的盛典。“有朋自远方来，不亦乐乎”，这是友善而又好客的中国人的心情写照，也是北京的真诚表达。到北京来，读解这座城市的历史风貌，感受这个国家的现代气息。到北京来，共享这座城市的每份欢乐，体会这个国家的蓬勃生机。到北京来，让我们在2008年一起编织和平、美好的梦。

含义

“中国印·舞动的北京”会徽将肖形印、中国字和五环徽有机地结合起来，充满了深沉的活力。尺幅之地，凝聚着东西方气韵；笔画之间，升华着奥运会精神。

内涵

“中国印·舞动的北京”不是普通的印记。她是奥运会近百年历史中对举办城市名单最大一处空白的填补！她是中华民族在奥运会举办史上迈出的第一步！她是中华文明对奥林匹克宪章的首次阐释！她还是对奥林匹克运动做出的最多人数的承诺！?　　法国雕塑大师罗丹曾经说过:“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现”。下面，从文化与审美的角度，品位她的美，挖掘她的深厚内涵。

编辑本段中国印

中国印章古时称作玺、印、宝、章，“印信”、“记”、“朱记”、“合同”、“关防”、“图章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等等，是历史上出现过的各种习惯称呼。古印章流行于古代，其古朴、稚拙的风貌体现着不同时代的人们对于美的理解与追求，浸透着历史的深沉和神秘的美感。其中有一类图画入印的印章，这就是肖形印。?　　肖形印是我国在先秦即已有之的印章形式。两汉是古肖形印的兴盛时期。那一时期的肖形印，有刻画民族崇尚和神话传说的“四灵印”、“虎印”、“鹿印”、“凤印”、“伏羲印”、“神人操蛇印”等印章图案；也有反映现实社会生活的各类肖形印，如“鼓舞印”、“鼓瑟吹竽印”、“长袖舞印”等印记图形；还有“牛耕印”、“杂耍印”、“驯兽印”等从不同侧面反映汉朝人生活、情景的印章形式。?　　据遗物和历史记载，至晚在战国时代，我国已普遍使用印章。起初，印章是作为商业上交流货物时的凭证，同时也是信誉的标记。秦始皇统一中国后，印章的使用范围扩大为表征当权者权益的法物，是当权者权力的象征。?　　对我国印章有了一定了解后，如果再来品一品“中国印·舞动的北京”，就会觉得她更为可爱。她上面的笔画，像字非字，似画非画；融字于画，寓画于字；笔画之间，舞姿翩翩；舞韵之中，笔墨纵情；以竹简汉字笔体书写的“Beijing2008”更浸透着中华书法艺术的博大精深。这一切，既浓缩了我国古代印章由字而画的发展轨迹，也诠释了我国古代哲学力求中庸的主流观点。这些，再加上象征中国的红色印泥和巨型方印，使得“中国印·舞动的北京”积聚了大量的历史信息和富足的文化精髓，难怪1996年亚特兰大奥运会设计主任、2008年奥运会会徽参与者之一布雷德.科普兰德先生，从许多会徽设计方案中一见到“中国印·舞动的北京”便当即托口而出：她是中国的！

编辑本段舞动的北京

“中国印·舞动的北京”隐喻着中国的信誉和沉稳。而作为一届运动会的会徽，她还表现出了北京的活力和魅力。北京在舞动，在和着时代的韵律舞动；北京不仅是富有文化传统的古代名城，更是富有创新精神的现代都市――这是“中国印·舞动的北京”的又一寓意。?　　据考察，据今约5000年的青海大同县上孙寨出土的舞蹈纹彩陶盆，是迄今所知我国最古老的原始舞蹈图像。在陶盆内壁上，有3组舞者，每组5人手挽手列队舞蹈。?　　我国古代的大夏乐舞有九段，表演时演员头戴皮帽，身着素服，风格古朴。商代的巫乐舞广泛用于各种祭祀场合。周天子有“八佾”之舞，秦汉有专门的乐舞机关。西汉末的赵飞燕就是一名知名的舞者。魏晋南北朝时，士族阶层享乐之风很盛，轻歌曼舞，终日不绝。隋唐是舞蹈十分繁荣的时代，《霓裳羽衣舞》、《胡旋舞》是其中的精品。明清的民间歌舞也十分丰富，仅汉族就有秧歌、花鼓、茶、花灯、打连香、跑旱船、竹马等各种名目。到了近现代，中国传统舞蹈又焕发了无限生机，产生了许多优秀作品，如《宝莲灯》、《小刀会、《丝路花雨》和《千手观音》等。?　　可见，在我国各个时代，舞蹈就与生活结下了不解之缘。我国古代先民伴随着舞蹈劳动、祭祀，举行各种仪式，表达各种情怀。我们要首次举办奥运会。对于这样一个世界性的盛会，我们当然也可以用舞蹈语言加以表达。英国著名抽象派雕塑家莫尔说过：“一切原始艺术最突出的特点，是它们那种生气勃勃的活力”。我们从“中国印·舞动的北京”看到的正是这种活力。?　　“中国印·舞动的北京”中的人形图画似曾相识，这就是与舞蹈《丝路花雨》同源的敦煌壁画中的舞姿。夸张的身体比例和肢体位置，舒展的笔画和简捷的构图，充分表现了北京人的热情与豪迈，奔放的舞姿则充分预示着北京城的未来。我们仿佛看到，一个满怀热情和希望、富有和活力的舞者，正在向给与他欢呼的人欢呼。当然，他舞出的不仅仅是人们的热情，他还将奥运会“更快?更高?更强”的理念写意地“跳”了出来。

编辑本段会徽中的一座丰碑

要更多地了解“中国印·舞动的北京”作为一届奥运会会徽的理由，我们就有必要对历届奥运会会徽作一个大致的考察。?　　算上“中国印·舞动的北京”，奥运史上已出现过46个会徽。在奥运会近百年历史中，奥运会徽从无到有，从繁到简，会徽设计走出了一条从具体到抽象的道路。前几届奥运会上，会徽还没有出现，代表奥运会形象的视觉图像往往由海报来承担。最初的会徽图案，多是表示举办国地域性标志或运动形象的图案；后来，结合地域与运动图案的会徽产生了；再后来，就出现了抽象性的图案。?　　会徽图案的如上变化，与西方画派的印记完全吻合。撇开较古老的以写实为主的学院派和宗教画派不谈，单单从19世纪浪漫主义（含象征主义）、现实主义（含自然主义）到印象派再到后来的野兽派、表现主义画派、抽象艺术画派、超现实主义画派及再后来的后现代画派，西方美术史走过了一条从“写实”到“抽象”再到“无主旨”的发展之路。而无论从美学理论还是美术实践上看，抽象的图案是最能隐喻意义的图案，是最能表达思想的图案。?　　如果把“中国印·舞动的北京”看做一个汉字“京”，她便是奥运会徽史上第一次汉字字形的引入。汉字是表意文字，是象征性的符号体系。汉字中的一笔一划，充满者对生活气氛的烘托和对生命意义的隐喻。如果把“中国印·舞动的北京”当做一个“人”形画，她便是东方绘画表现手法上的一次杰出应用。和西方严格的写实方法相比，东方画在空间要求上比较灵活、概括，允许虚拟和省略。但正是这种虚拟和省略，给观者创造了真实而无限的想像空间。“中国印·舞动的北京”是一次融合中国书法、印章、舞蹈、绘画艺术和西方现代艺术观念的成功的艺术实践。她表达了人们要表达的理念，也寄托着人们将要赋予她的理想。她是中国的，也是世界的。她将当之无愧地成为奥林匹克运动视觉形象史上的一座艺术丰碑。?　　“中国印·舞动的北京”之一笔一划，她的每一个构成要素，承载着凝重的中华文化传统和激越的奥林匹克精神，彰显着先进的审美观念和昂扬的时代。她带给人们的，不仅仅是一个奥运会历史上史无前例的会徽，也将是中华文明在世界文明史上的又一次发扬光大。?　　会徽的字体设计用了中国毛笔字汉简的风格，设计独特?　　会徽作品“中国印·舞动的北京”的字体用了汉简（汉代竹简文字）的风格，将汉简中的笔画和韵味有机的融入到“北京?2008”字体之中，自然、简洁、流畅，与会徽图形和奥运五环浑然一体,字体不仅符合市场开发目的，同时与标志主体图案风格相协调，避免了未来在整体标志注册与标准字体注册中因使用现成字体而可能出现的仿冒侵权法律纠纷。

编辑本段特点

经过专家反复推敲、修改，“中国印·舞动的北京”中作为主体的中国印、“汉简体”“北京2008”和奥运五环三部分之间在布局以及比例关系方面特别是中国印部分，已近完美。与此同时，每一部分独立使用时依然比例合理，不失协调?　　1.会徽设计将中国特色、北京特点和奥林匹克运动元素巧妙结合。?　　“中国印·舞动的北京”以印章作为主体表现形式，将中国传统的印章和书法等艺术形式与运动特征结合起来，经过艺术手法夸张变形，巧妙地幻化成一个向前奔跑、舞动着迎接胜利的运动人形。人的造型同时形似现代“京”字的神韵，蕴含浓重的中国韵味。?　　该作品传达和代表了四层信息和涵义：?　　(1)中国文化。?　　以中国传统文化符号---印章(肖形印)作为标志主体图案的表现形式，印章早在四、五千年前就已在中国出现，是渊源深远的中国传统文化艺术形式，并且至今仍是一种广泛使用的社会诚信表现形式，寓意北京将实现“举办历史上最出色的一届奥运会”的庄严承诺。?　　(2)红色。?　　选用中国传统喜庆颜色—红色作为主体图案基准颜色。红色历来被认为是中国的代表性颜色，还是我国国旗的颜色，代表着伟大的中华人民共和国，也具有代表国家,喜庆,文化传统的特点.因此，标志的主体颜色为红色，具有代表国家、代表喜庆、代表传统文化的特点。?　　(3)中国北京，欢迎世界各地的朋友。?　　作品代表着北京正以改革开放的姿态欢迎世界各地运动员和人民欢聚北京，生动的表达出北京欢迎八方宾客的热情与真诚，传递出奥林匹克的理念和精神。作品内涵丰富，表明中国北京张开双臂欢迎世界各地人民的姿态。?　　(4)冲刺极限，创造辉煌，弘扬“更快，更高，更强”的奥林匹克精神。?　　现代奥林匹克运动一直强调以运动员为核心，会徽“中国印·舞动的北京”正体现了这一原则。印章中的运动人形刚柔并济，形象友善，在蕴含中国文化的同时，充满了动感。?　　2.会徽的字体设计用了中国毛笔字汉简的风格，设计独特。?　　会徽作品“中国印·舞动的北京”的字体用了汉简(汉代竹简文字)的风格，将汉简中的笔画和韵味有机的融入到“BEIJING?2008”字体之中，自然、简洁、流畅，与会徽图形和奥运五环浑然一体,字体不仅符合市场开发目的，同时与标志主体图案风格相协调，避免了未来在整体标志注册与标准字体注册中因使用现成字体而可能出现的仿冒侵权法律纠纷。?　　3.会徽总体结构与独立结构比例协调。?　　经过专家反复推敲、修改，“中国印·舞动的北京”中作为主体的中国印、“汉简体”“北京?2008”和奥运五环三部分之间在布局以及比例关系方面特别是中国印部分，已近完美。与此同时，每一部分独立使用时依然比例合理，不失协调。?　　4、利于今后的形象景观应用和市场开发。?　　从“中国印·舞动的北京”的延展设计中可以看出，它在城市景观布置、场馆环境布置等方面蕴含着良好的、巨大的潜力。?中国印--这是2008年将在北京举办的第29届奥林匹克运动会会徽。她似印非印，似“京”非“京”，潇洒飘逸，充满张力，寓意是舞动的北京；她是有中国精神、中国气派、中国神韵的中国汉文化的符号，象征着开放的、充满活力的、具有美好前景的中国形象；她体现了新北京、新奥运的理念和绿色奥运、科技奥运、人文奥运的内涵，再现了奥林匹克友谊和平进步、更快更高更强的精神。?中国印--这是13亿中国人民向全世界的承诺。盖下这印记，就意味着用我们中国最庄重、最神圣的礼仪，再次向全世界庄严地承诺，把北京2008年奥运会办成历史上最出色的一届奥运会，这是中国人民的诚信和尊严。从这一刻起，舞动的北京张开双臂，呈现开放姿态；从这一刻起，舞动的北京张开双臂，迎接四方友人；从这一刻起，舞动的北京将张开力量的双臂，与宽广博大世界共同起舞。

含金量是比较高的。

1、促进国际文化交流：国际青少年儿童书画联展为来自不同国家和地区的青少年提供了一个交流平台，通过看到来自不同文化背景的艺术作品，可以增进对其他国家和地区文化的理解和认识。

2、提高青少年的艺术素养：该活动可以激发青少年的创造力和艺术天赋，提高青少年的艺术素养和审美能力，有助于青少年在未来的生活和学习中更好地发挥自己的才华。

3、展示青少年的艺术作品：该活动为来自不同国家和地区的青少年提供了一个展示自己艺术作品的机会，有助于青少年在全球范围内获得更多的认可和关注。